中国四大名著的开篇词分别是什么？
四大名著的开篇词，每一句都深刻揭示了整部作品的内核，反映了作者的文学追求和时代精神。以下是每部名著的开篇词及其含义：
1.《三国演义》以“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”开篇，表现了历史的沧桑与英雄的无奈。作者罗贯中在字里行间流露出对历史变迁的深刻感慨，以及对英雄事迹的追忆。这不仅是对过往英雄的赞颂，也是对功名利禄的淡然看待，透露出一种超脱的哲理。
2.《红楼梦》的开篇词“满纸荒唐言，一把辛酸泪”，曹雪芹以此表达了自己创作过程中的艰辛和对世态炎凉的感悟。荒唐言背后隐藏着深刻的人生哲理，辛酸泪则是对人世间爱恨情仇的无奈叹息。
3.《水浒传》开篇“试看书林隐处，几多俊逸儒流”，描绘了江湖中众多才华横溢的人物。这不仅是对人物群像的勾勒，也反映了作者施耐庵对于社会现实的批判和对英雄豪杰的赞美。
4.《西游记》的开篇“混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见”，描绘了世界的混沌状态，以及盘古开天辟地的壮丽场景。这不仅是对宇宙起源的想象，也体现了作者吴承恩对于善恶因果的深刻理解，以及对于修齐治平的儒家理想的追求。
每部名著的开篇词都是其精神内核的集中体现，通过阅读这些开篇词，可以深刻感受到作者的创作意图和文学才华。
中国四大名著开篇词是什么？怎么由来？何人创作的？
《西游记》的开篇词是：混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。欲知造化会元功，须看西游释厄传。意思是：宇宙世界茫茫渺渺，混沌未分，处于一个无法认知的初始状态。自从人类产生以后，它才开始有了一些最基本的认识,无论是人类社会，还是自然界，都充满了仁和善（真善美），我们想要知道其间的“造化会元功”，那就必须要看《西游记》。开篇词的作者没有相关史料记是哪位作者的。
《水浒传》的开篇词是：试看书林隐处，几多俊逸儒流。虚名薄利不关愁，裁冰及剪雪，谈笑看吴钩。评议前王并后帝，分真伪，占据中州，七雄绕绕乱春秋。兴亡如脆柳，身世类虚舟。见成名无数，图名无数，更有那逃名无数。霎时新月下长川，江湖桑田变古路。讶求鱼缘木，拟穷猿择木，恐伤弓远之曲木。不如且覆掌中杯，再听取新声曲度。意思是看书林的远处，住着一群鸿儒，往来无白丁，他们淡迫名利，谈古论今，吟诗作画，评论朝政，在他们眼中，国家羸弱，人民居无定所，沧海桑田，缘木求鱼，不要做惊弓之鸟，放下手中的酒杯，体味当下的生活。作者是邵雍，这首诗交代《水浒传》的历史背景，这并不是作者自己引用的，是后人整理增加的。
《三国演义》的开篇词是：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。意思是：时间犹如这长江滚滚东流，多少英雄都像大浪淘沙一样随翻飞的浪花消逝了。是与非，成与败，到头来都是一场空。只有青山依然存在，日升日落依然循环往复。边江上的白发隐士悠然自得，他早已看惯了世事的变迁。与故友相逢，自是喜不胜收。痛快地畅饮一壶酒，把古往今来的是非思怨、成败荣辱都付于樽前的笑谈之中。作者是杨慎，杨慎被贬云南，他并没有消沉下去，他经常游山玩水，兴尽之处，他和朋友吟诗抒情，这便是他在云南时期一首诗。?
《红楼梦》的开篇词是：满纸荒唐言，一把辛酸泪！都云作者痴，谁解其中味？意思是文章都是一堆荒唐的文字堆砌出来的，字里行间都包含着心酸，所有人都说我痴迷男女之情，没有人能够理解其中真正的含义。这首诗的作者是有争议的，有人认为是曹雪芹，也有人认为不是，并没有准确的盖棺定论。
说说我怎样理解央视“百战经典”节目的开篇词“因为珍爱和平，我们回首战争”的深刻含义?
我们希望和平，但我们要牢记战争和战争所带来的危害，我们希望和平，但不会忘记打战。
四大名著的开篇词摘抄？
开篇词摘抄改正：
1.《红楼梦》
原文：满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味！
改正：满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味！（此句无需改正，已符合标准格式）
2.《红楼梦》中心线索
原文：一块灵石的经历...
改正：一块灵石的经历（此句无需改正，已符合标准格式）
3.《三国演义》开篇
原文：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。
改正：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。（此句无需改正，已符合标准格式）
4.《三国演义》演义的含义
原文：古人推重讲史并不徒讲历史故事而已...
改正：古人推重讲史并不徒讲历史故事而已（此句无需改正，已符合标准格式）
5.《水浒传》开篇
原文：试看书林隐处...
改正：试看书林隐处（此句无需改正，已符合标准格式）
6.《水浒传》的历史地位
原文：《水浒传》也是汉语文学中最具备史诗特征的作品之一...
改正：《水浒传》也是汉语文学中最具备史诗特征的作品之一（此句无需改正，已符合标准格式）
7.《西游记》开篇
原文：混沌未分天地乱...
改正：混沌未分天地乱（此句无需改正，已符合标准格式）
8.《西游记》结尾
原文：圣僧努力取经编...
改正：圣僧努力取经编（此句无需改正，已符合标准格式）
古今多少事,都付笑谈中.出自哪首词
古今多少事，都付笑谈中出自《临江仙·滚滚长江东逝水》。
这首词是著名文学名著《三国演义》的开篇词。这句话是词中的经典名句，充满了哲理和历史沉淀感。以下是关于这首词的
一、词的整体背景
《临江仙·滚滚长江东逝水》是一首描绘历史沧桑和英雄人物事迹的词。它通过对长江的描绘，隐喻历史的流转和英雄事迹的沉淀。这首词以其深沉的历史感和诗意，深受读者喜爱。
二、句子的具体含义
“古今多少事，都付笑谈中。”这句话中的“古今多少事”泛指历史上的种种事迹和变迁。而“都付笑谈中”则表示这些纷繁复杂的事情最终都会成为人们谈论的话题，或者是被人们笑着谈论，暗含了一种历史与现实的超越和超脱。这句话体现了作者对历史的深刻洞察和人生态度的豁达。
三、词的深层意境
这首词所表达的是一种超越时间的历史观，以及人生中的豁达态度。在历史的长河中，许多纷繁复杂的事情都会随着时间的推移而远去，但在人们的记忆中留下印记，成为后世谈论的话题。无论是怎样的历史变迁和英雄事迹，最终都融入到了人们的笑谈之中。这种超脱的态度，体现了作者对于历史和人生的深刻思考。
四、结论
《临江仙·滚滚长江东逝水》中的这句词“古今多少事，都付笑谈中”，以其深邃的历史感和诗意，表达了作者对历史和人生的独到见解。这句话既是历史的写照，也是人生的启示，成为了许多人心中的经典名言。
《三国演义》一书真正的含义是什么
《三国演义》全书从东汉末年写到西晋初年，中间描述了近百年的历史风云，描绘了一个个栩栩如生叱咤风云的英雄人物。全书大致分为5个部分，从黄巾起义开始，到董卓乱政，群雄涿鹿，成魏蜀吴三国鼎立之势，最终晋完成三国大一统。天下大势，分分合合，分久必合，合久必分，乃是大势所趋。
一个个英雄人物在演义着一幕幕气势磅礴的场面，将三十六计融入其中，运用自如，让人不得不叹服作者罗贯中的文韬武略，真是胸中自有百万兵，在他的字里行间演义着一个个栩栩如生的故事。作者他把当时明朝的社会现实影射到三国演义之中，把一些人物进行了美化，夸张，丑化。需要强调的是这是演义，不是真的历史，故事中的主人公只不过按照作者的谋篇布局在演着各自的角色而已。
故事开篇号称“十八路”联军征讨董卓，打的是“扶持王室，拯救黎民”的旗号，其实真正干的却是勾心斗角、尔虞我诈的勾当，都希望自己能够取而代之，自己称王称霸。故事的前期以刘备和曹操作为两条主线展开，中后期以诸葛亮与司马懿的斗智斗勇为主线，最后三国归晋结束。
我们从曹操，刘备，孙权，周瑜，诸葛亮等人物身上能体会出，无奈与沧桑是历史发展的必然趋势，我非常喜欢三国演义的开篇词，这首词不是罗贯中写的，是明朝的文学家杨慎所作“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。”
几千年来滚滚长江水一直都在向东流，浪花滚滚翻飞。在历史的长河里有多少英雄人物像翻飞的浪花般转瞬即逝。是非也好，成败也罢，无论是功成名就，还是名落孙山，结局都是一样，都已经随着时光的流逝消失了。只有那青山和绿水依旧，只有那日升和日落依然，在江边打鱼的白发老翁，早已看惯了岁月的变迁，和好朋友难得见上一面，痛快的畅饮一杯酒，古往今来的多少是与非，都变成了人们谈笑之间的谈资。
这首开篇词意味深长，每次读来，都会让人万分感慨，折射出深邃的人生哲理，读后会让人感觉到奔腾翻滚而去的仿佛不是那长江水，而是无奈与沧桑的历史。
一个“惯”字体现了渔翁的孤独，别人独醉我独醒，幸亏酒逢知己，有朋自远方来，多少无奈，尽在不言中。古往今来，有多少世事变换，名垂千古又如何，丰功伟绩又算什么，都只不过是人们茶余饭后的谈资笑料罢了。
不可否认历史就是一面镜子，因为杨慎的人生经历太多太深，所以他才能够看透世事，把这番人生哲理娓娓道来，写于笔下。是非成败不过都是过眼云烟，万事都不必耿耿于怀、斤斤计较；不如与春风秋月为伴，反而自在自得。无论过去，现在，还是将来，追名逐利似乎总是一些人的生存方式，然而名缰利锁又往往令人痛苦不堪，难以自拔，所以要拿得起，还要放得下，跳得出。
人生苦短，富如草芥，这一生，穷也好，富也罢，得到的、失去的，都会在生命消亡的同时烟消云散。所以，只要有一壶浊酒，有三五知己，就是人生最大的幸事啦！滚滚长江东逝水，英雄已去，惜哉！我想，也许这正是《三国演义》所想告诉世人的人生归途。
你能从“青山依旧在，几度夕阳红”这句诗中悟出什么样的人生态度？
临江仙·滚滚长江东逝水
明·杨慎
《廿一史弹词》第三段说秦汉开场词
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。
是非成败转头空。
青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。
一壶浊酒喜相逢。
古今多少事，都付笑谈中。
词的开首两句令人想到杜甫的“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”和苏轼的“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”，以一去不返的江水比喻历史的进程，用后浪推前浪来比喻英雄叱咤风云的丰功伟绩。同时也表达了作者旷达超脱的人生观。
这首词也是《三国演义》的主题歌，有杨洪基主唱，我们的现代农民歌星朱之文也是因为这首歌一炮走红，为家喻户晓。
单看这首词还有谱写的歌曲，既有气吞山河气贯长虹的气势，又有人生豪迈的英雄气概，和含蓄高亢中的深沉，这种慷慨激昂，荡气回肠的气息，别有一番韵味，令人回味无穷，产生无限遐想感慨万端，这里折射出一种怎样的苍凉悲壮，和淡泊宁静的气氛，这种婉转曲折，跌宕起伏扣人心弦的词和乐曲，又是一种怎样的人生意境，这里有作者对人生哲理的探索和深刻理解。特别是作者高尚的情操，旷达的胸怀，给全诗词体现生命永恒的的价值观和升华了人生哲学高度。
杨慎，为明代“三大才子”之一，其中三大才子为，解缙、杨慎及徐渭。明朝三大才子评选标准是博览群书、博学多才。四川新都（今成都市新都区）人，祖籍庐陵。明代文学家、学者、官员，明代三才子之首，东阁大学士杨廷和之子，著作《升庵集》。
杨慎于正德六年（1511年）状元及第，授官翰林院修撰，参与编修《武宗实录》。在武宗微行出居庸关时，杨慎上疏抗谏。明世宗继位，复任翰林修撰兼经筵讲官。嘉靖三年（1524年）卷入“大礼议”事件，触怒世宗，被杖责罢官。嘉靖三十八年（1559年）七月六日（8月8日），杨慎在昆明病逝。
在我们了解了作者的写作背景，以及全诗词的含义后，“青山依旧在，几度夕阳红”这两句词的含义就很好理解了，人生难免有坎坷，或者大起大落，不管夕阳多少次红了，夕阳西下了，那么青山绿水依旧在，巍峨的高山，滚滚长江东逝水，仍然是涛涛不绝，也就是人要有一种旷达的胸怀，人生平静如水的淡然态度，不以物喜不以己悲，所谓看春华秋实，看潮起潮落，要惯看春花秋月四季轮回，缘尽缘灭，一壶浊酒老酒，喜逢老友作为生活的快乐和消遣。不管人生多少喜怒哀乐的事情，都一笑了之的宠辱不惊的人生处事哲学和态度。这也是全诗词对这两句诗词的全面最好的诠释，可谓融会贯通，前后衔接融为一体。
“青山依旧在，几度夕阳红”出自《三国演义》的开篇词《临江仙》，但这首词并不是罗贯中所写，而是“明代三才子”之首的杨慎所作，是他《廿一史弹词》第三段说秦汉的开场词。全词如下:
要理解这句词中的人生态度，先得了解词人杨慎。
01杨慎杨慎出生在书香门第，也是官宦之家，从小就受到很好的家庭教育。加上他自幼聪慧过人，又勤而好学，少时便有才名。二十四岁那年，他状元及第，授翰林院修撰，正式登上明朝政治舞台。
但杨慎的政治生涯并未一帆风顺，而是非常坎坷艰辛的。
杨慎骨子里有读书人的执拗与正直。
明武宗朱厚照不理朝政，四处游玩，别人视而不见，他却不避斧钺，敢于犯颜直谏。公元1517年，杨慎上奏指责朱厚照“轻举妄动，非事而游”，劝他停止这种荒唐行为。皇帝不理他，依旧我行我素，他气不过，称病告假，辞官归里。
1521年，武宗薨逝，明世宗朱厚熜以地方藩王入主皇位，授杨慎翰林院修撰，经筵讲官。当时，以内阁首辅杨廷和（杨慎之父）为首的武宗旧臣们以“继嗣”为由要求世宗改换父母。而当时观政进士张璁上疏责廷臣之非，提出了“继统”的理论。两派之间发生斗争，一直到1524年世宗钦定大礼而结束，这次明朝有名的大事件史称“大礼议”。
“大礼议”后，杨廷和被迫辞官，杨慎便再三上书辞职，言不愿与张璁、桂萼等“无耻小人”共事。世宗怒极，正式下诏改称生父为恭穆皇帝。杨慎认为这于礼不合，便“偕廷臣伏左顺门力谏”，世宗震怒，下令“命执首八人下诏狱”。消息传出，群情激愤，杨慎便集合了二百多个官员跪在金水桥、左顺门一带抗议，最后被廷杖两次，发配充军。
触皇帝逆鳞，杨慎的政治生涯走到了尽头。他被放逐后，总共遇上六次大赦，却终不得还，年满六十后按律可赎身归家，但无人敢受理。最终，他死在了戍所。
正面跟皇帝刚，除了魏征，古来怕也没有几人，杨慎是其一。他忠诚正直，却执拗固执，在被放逐后宁愿寄情山水，也不向世宗低头认错。
02《临江仙》再来看这首词，一首典型的咏史词，借历史兴衰抒发人生感慨。
历史就是滚滚江水，任凭你再多丰功伟绩，终究会逝去，过眼云烟而已。古往今来，世事变迁，不变的只有那青山，就连夕阳都红了又红。
经历过官场的尔虞我诈，在鬼门关徘徊过几次，杨慎已从“是非成败”的纠葛中解脱出来，寄情山水，与秋月春风为伴，自在自得。
若逢知己，他一定拿出自己珍藏的酒来款待，把历代王朝的兴亡作为谈资笑料来助兴，不再纠结于人生抱负。历史变迁又如何？他自冷眼旁观。
人生经历丰富的杨慎，在多年的充军生活中，一直保持着自我，比任何人都清醒，对于功业，他拿得起，放得下。终其一生，淡泊洒脱，倒也自在。
而词中“青山依旧在，几度夕阳红”，写出了历史变迁的客观事实。青山依旧，看惯世态炎凉，几度夕阳，如同朝代更替，不可避免。
这句话很有哲理性，说明历史总是往前，逝者如斯，不以人的意志为转移。人就该顺其自然，在奔腾的历史长河中留下些许的永恒，而非强求一时的功名利禄，荣华富贵。
时间没有尽头，人生转瞬即逝，珍惜当下的美好才是正解。
“青山依旧在，几度夕阳红。”出自明代杨慎的《临江仙·滚滚长江东逝水》
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。
是非成败转头空。
青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。
一壶浊酒喜相逢。
古今多少事，都付笑谈中。
译注:
滚滚长江向东流去，多少英雄像翻腾的浪花一样消失在历史的激流中。
不管是与非，还是成与败，到现在都是一场空，都已经随着岁月的流逝消失了。
当年的青山依然还在那里，太阳依旧日升日落。
在江边的白发隐士，早已看惯了岁月的变化。
和老友难得见了面，痛快地畅饮一杯酒。
古往今来的多少事，都付诸于人们的谈笑之中。
杨慎（1488--1559）明代文学家，字用修，号升庵，明代三大才子之首。正德六年状元，官翰林院修撰，豫修武宗实录。嘉靖三年，因“大礼仪”授廷杖，谪戍终老于云南永昌卫。他被贬谪之后特多感慨，此词就是在贬谪流放时所作。
这首词慷慨悲壮，借叙述历史兴亡，抒发人生感慨，豪放中有含蓄，高亢中有深沉。读来感受苍凉悲壮的同时，也蕴含一种淡泊宁静的气氛，并且折射出高远的意境和深邃的人生哲理。
这首词读起来荡气回肠，细细品味，仿佛那奔腾而去的不是长江之水，而是无情的历史；仿佛听到历史的叹息之声，在这历史的叹息中寻找着生命永恒的价值。
其中“青山依旧在，几度夕阳红。”发出“人生易老天难老”之慨叹！述说着人世间的沧桑和悲凉。不变的青山，多变的是世事人生。时光匆匆而过，岁月风风雨雨，人生何其短暂，就像那滚滚东去的长江之水，消失在远方、消失在如血的夕阳里。
是与非、成与败，一切都将随着人生的消失而消失，历尽红尘百劫，太多的刻意都可以抛开，从人生的爱、恨、情、仇和是、非、成、败的纠葛中解脱出来，淡然处世，化繁为简，与秋月春风为伴，自在逍遥，岂不更美！
来也匆匆，去也匆匆，就这样风雨兼程！
爱也匆匆，恨也匆匆，一切都随风！
狂笑一声，长叹一声，快活一生！
青山依旧在，几度夕阳红。这句诗出自明代诗人杨慎的临江仙。这句诗既有诗人对人生的感慨，也有看淡世事后的豁达，同时，全诗蕴含哲理、耐人寻味。
这首临江仙广为传颂，《水浒传》就曾引用其中的青山依旧在，几度夕阳红。豪放不失委婉，意境深远含蓄而又深沉，是这首词的特色，也是杨慎的写作风格。
我们研究一首诗，就要弄清楚作者的写作背景，了解作者的生平，这样才能更加深刻地体会诗词背后的含义。杨慎作为明代三大才子之首，从小便表现出惊人的天赋。他自幼爱好读书，据说，在他七岁的时候，便能背诵唐诗。
出身于书香世家的杨慎，从小便博览全书，聪明好学。他的父亲是吏部尚书，他的祖父也曾在湖广任职。而她的母亲，在他七岁的时候，便教他读书识字。在家庭的耳濡目染下，杨慎学识过人，从小便是备受瞩目的孩子。
少年成名的杨慎长大后成为明代有名的文学家，为三大才子之首。十一岁的杨慎常常写诗惊艳众人，十二岁那年，他在《吊古战场文》中写到：青楼断红粉之魂，白日照翠苔之骨，其寓意深刻、意境深远，远非同龄少年可比。当时，杨慎的叔父任职兵部侍郎，看过他写的文章，大加赞赏。杨慎的祖父则夸赞自己的孙子为杨家的贾谊。
有一天·，杨慎和父亲、叔父在一起观赏名画，他的父亲想考一下自己的儿子，于是问他，自然景物之美，人们经常用美如画来形容。而一幅上好的画，人们又常说宛如真景。哪一种说法才是正确的呢？杨慎的父亲让他以诗作答。
少年杨慎文思泉涌，随口吟诗一首：会心山水真如画，名手丹青画似真；梦觉难分列御寇，影形相赠晋诗人。他的父亲和叔父，无不拍手称快。一家人都为这个少年骄傲。白居易少年成名，轰动京城。杨慎也和白居易一样，十三岁时就因为一首《黄叶诗》，让京城的文人们震惊不已。
1511年，23岁的杨慎参加科举考试，取得殿试第一名的好成绩。1524年，36岁的杨慎因为直言不讳得罪皇上，被贬至云南。在云南的那些日子里，远离家乡的忧心，官场不得志的郁闷，常被杨慎写在诗词里。云南美丽的风景，不同寻常的风土人情，给了他创作诗词的动力。才子总是惺惺相惜，很快，杨慎便和云南当地的诗人成为好朋友，一起游览，一起读书论诗、谈古论今，生活过得很充实。
这首广为流传的临江仙就是写于云南，这首咏史诗和苏轼诗词的风格颇为相似，词风豪迈，意境深远。但是又不失含蓄，既有对人生的感慨，又蕴含哲理，耐人寻味。
词的上片，滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。气势悲壮的开头引人遐思，读来不禁感慨万千。长江里的浪花滚滚而来，气势磅礴，年复一年地向东奔流。历史上层出不穷的英雄人物早已湮灭在历史长河中。这里以浪花来比喻，贴切而生动。
人生的价值是什么？人活着的意义是什么？奔腾千年的历史长河，给了我们哪些启示？杨慎在这首词里探讨人生的哲理和永恒的价值，思想超前。
历史的兴衰，人生的起伏，成功与失败，转眼即成空。白居易曾在放言诗中写道：昨日屋头堪炙手，今朝门外好张罗。人世间的一切都在不断变化，你看，昨天的府邸还门庭若市，今天说不定就门可罗雀，无人问津。所谓荣华富贵，不过是过眼烟云，转瞬即逝。《红楼梦》里不是也有这样的说法：蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又糊在蓬窗上。说什么脂正浓，粉正香，如何两鬓又成霜？
白居易曾说，莫笑贱贫夸富贵，共成枯骨两何如？黄庭坚在诗中写道：贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。这两种说法，都有一种悲凉之感。而杨慎在这首词里对人生的感悟，深刻却不凄凉。青山依旧在，几度夕阳红。看似写景，实则抒发作者内心的感慨：无论历史怎样变迁，青山一如既往，山前的夕阳日日落下，洒落红色的霞光。诗人仿佛发出一声叹息，往日的一切没有留下任何痕迹，只有眼前的青山、夕阳见证了历史的更迭，默默无语。
词的下片，诗人怀古追今，发人深省。“白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。”这一句里，诗人化身白发渔樵，站在江边，看滚滚江水奔流不息，看春花秋月，季节交替，时光流逝。历经坎坷的杨慎，回忆起自己年轻时的意气风发，不禁感慨万千。
“一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。”人生短暂，人生的沉浮，成功与失败，在生命结束的瞬间都烟消云灭，不会留下任何痕迹。所以，不如珍惜当下，有三五知己谈心，每日有一壶浊酒相陪，足矣。古往今来，多少英雄豪杰的故事成为街头巷尾的谈资。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家，是非成败，转眼成空。
杨慎仕途坎坷，他性格刚直，不畏权贵，敢于进谏，和魏征颇为相似。但是他没有魏征幸运，能遇到赏识自己的唐太宗。明武宗朱厚燳喜欢四处游玩，平时热衷于享乐，疏于朝政。朝中官员看在眼里，急在心里，但是大家都不敢说话。
耿直的杨慎敢于当面进谏，他曾在奏章中劝诫皇上不要“轻举妄动，非事而游”，指出他的行为于国不利。但是，皇上根本不听，依然故我。眼看国力衰退，今非昔比，百姓的生活日益贫苦艰难，杨慎在气愤中称病辞官，回到故乡。
后来武宗朱厚燳去世，因为他没有子嗣，他的堂弟朱厚熜继位，成为新皇帝。新皇上欣赏杨慎的才华，于是召他入宫，授予翰林院修撰的官职。出于对才子的敬仰和信任，新皇上还给他安排了一个新工作，给自己讲书。
看来世宗朱厚熜比他的哥哥爱学习，但是自己读书太麻烦，有人给自己讲解，效果可就不一样了。博学多才又出身官宦人家、世代书香的杨慎，显然是最合适的人选。刚开始的时候，杨慎和世宗相处融洽，一个认真讲解，一个仔细聆听，很多官员都对杨慎羡慕不已。
杨慎喜欢在讲书的时候引经据典，联系现实，教育世宗。你想啊，皇上会乐意接受吗？有一次，宦官张锐、于经等人因为作恶多端被判了死罪。因为种种原因，世宗赦免了他们的死罪，这种案例从未发生，是世宗自己为之。至于收受财物之事，每个人心里都很清楚，但是谁也不敢明说。杨慎却不这样认为，他觉得应该提醒皇上。
杨慎在讲课的时候，引用《尚书》里的内容，对世宗说，“圣人赎刑之制，用于小过者，冀民自新之意；若大奸元恶，无可赎之理。”皇上听了，能开心吗？世宗渐渐地疏远了杨慎，连课也不让他讲了。渐渐地，世宗对待杨慎的态度越来越冷淡。耿直的杨慎失去皇上的宠信，一心报国的他在当时的环境下难以施展自己的才华。
在云南的岁月里，杨慎远离家乡，他把对家乡的思念融入诗词。三十年的羁旅生涯，杨慎更加淡泊洒脱，他早已看淡名利。才子总能惺惺相惜，杨慎在云南遇到很多当地的诗人，和他们成为好朋友。时常在一起读书，谈古论今，游览风景名胜，即兴写诗。
他从未因环境的艰苦，离家的苦闷而自暴自弃，更未有消极颓废的想法。他一直保持自己的本性，他喜欢屈原，屈原的诗句：长太息以掩涕兮，哀民生之多艰！路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。一直激励着杨慎。
他写过很多咏物诗，借景抒怀。《南枝曲》中的梅花在恶劣的环境中傲然独放：我渡烟江来瘴国，毒草岚丛愁箐黑。忽见新梅粲路傍，幽秀古艳空林色。诗中的梅花，何尝不是诗人自己呢？他在《山茶花》中，赞美凌寒而开的山茶花，绿叶红英斗雪开。梅花与山茶花的傲骨，也正是杨慎追求的风骨。
这世间的一切，都不会永恒地存在。最疼爱我们的父母，我们最疼爱的孩子，都不能永远陪伴我们，父母会提前离开我们，而我们也不可能永远爱护孩子。曾经的失意，所有的伤悲，都会成为往事，随风而去。
自有人类历史以来，春去冬来，花谢花开，所有的人都会老去，想到这些，人生何必强求？一切随缘，一切顺其自然。忘了昨天的伤痛，珍惜今天，迎接明天。
这句诗词出自杨慎的《临江仙》。全篇为：
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。
后人将此篇放在了《三国演义》的篇首，作为开篇词引领全篇，传袭愈久，经典非常。
全篇辞章以人世间的代谢兴替为追溯根本，表露了作者参透白云苍狗、沧海桑田的大禅意、大智慧。
应该说，这是一篇看透了人世沧桑、喧嚣红尘的不朽词作。和李白的“西风残照，汉家陵阙”、刘禹锡的“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”有异曲同工之妙。
同样是吹惯了眼前风，看透了旧时月，杨慎却和苏子有着迥异的天性对待。苏子面对过往的人生，大江东去，只能是早生华发，一樽还酹江月。而杨慎同样是举杯邀古，却自带了喜眉笑眼——古今多少事，都付笑谈中。愈发显得豁达朗畅。
谁都逃不过命运的暗结，迟早都会变成前尘古迹灰飞烟灭，莫不如尽享当下，举起金樽邀明月，笑看古今风云变幻。
这首词是《三国》书中的开场白，也是明《三囯》从头到尾的意原，说明《三国》内容融洽在里面，这首词不是罗贯中写的，罗贯中用来作个书的开场白，引用书的全部内容写的头词来提意内容，这也是一种手法，这也和思维与笔下艺术相接合而来，这首词是杨慎的原作，来历就不用说了。
青山依旧在，几度夕阳红，青山依旧存在着，永久性的山河，永远不会变的，水是有倒转的时候，青山是永远青纱千古的，不会改变的。
岁月蹉跎，年华似水柔情在岁月，人有韶华的年代就有变老的时候，几度夕阳红就有几人生，人生说长又道短，这句话明人来历，你觉得很长，又觉得很短，人到夕阳时候觉得时光很短暂，觉得一愰闪过，时间飞逝转眼变成夕阳正红，人的一生就是几度岁月几度春秋，夕阳正红也就是鬓发挂霜的时候了，几度人生就是
珍惜的说明，不往来岁月中，珍惜青春，珍惜有生之年。
“青山依旧在，几度夕阳红”。当明代的杨慎写下《临江仙·滚滚长江东逝水》这首非常著名的词的时候，我觉得他内心里真正的落脚点，应该是“古今多少事，都付笑谈中”。
这，就是我从“青山依旧在，几度夕阳红”这句诗中悟出的人生态度。
怎么说呢？
千百年过去，青山依旧，可当初这人，现在又在哪里？这不明了了吗？
所以，这人都得活得洒脱一点、宽容一点，都别计较太多、别苛求太多。否则，难受的还是你自己，并不是别人。
因为青山依旧在，才没空理你高兴不高兴，没空理你开心不开心，才没空理你过得好还是不好。
不过实事求是地讲，现实中，我们很多人是没法做到这样的。不少的人基本上是该争的争，不该争的也争，该抢的抢，不该抢的也照抢。似乎这天底下的好事、这天底下的功劳，都应该有他的一份似的。
说白了，你争了、抢了，该得到的得到了，不该得到的也得到了，那又怎么样？你吃得比别人胖？睡得比别人好？我看也未必吧？再说了，就算是比别人吃得好、睡得好、穿得好，你的一辈子是一辈子，人家的一辈子就不是一辈子？
“青山依旧在，几度夕阳红”。我突然想起了人们常说的一句俗话，铁打的营盘，流水的兵。揭示了同样的一个道理。只不过这后一句说得更现实、更接地气而已。
但，即便话说到如此地步，现实生活中，我们一些人，依然还是不一定能理解其中的含义。所以，很多人在位时，是从来不会去想到自己迟早是会有离开位置的那一天的，他们更不会去思考和理解，位置其实是营盘，并不属于自己，自己只不过是那营盘里的一颗棋子、一名流水的兵而已。
其实，这就是人生。既是棋子，就干好棋子应该干好的事。至于营盘，那就不是自己应该去考虑的事了。这就如那千年的青山，夕阳一度度红过，但青山，依旧还是那青山。
附：杨慎《临江仙·滚滚长江东逝水》
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。
是非成败转头空。
青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。
一壶浊酒喜相逢。
古今多少事，都付笑谈中。
我不管“青山依旧在，几度夕阳红”这句诗是出自《临江仙》的开篇词？还是出自《廿一史单词》，但它出现在《三国演义》的主题曲其中的两
“青山依旧在，几度夕阳红”这句诗出自明代才子杨慎的《临江仙》，这首词的全文为：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。
这首词大概意思是：滚滚长江，汹涌东逝，不可拒，不可留。浪花飞溅，千古英雄在个中湮没不闻。对也罢，错也罢；成也好，败也好，功名，事业，一转眼的工夫就随着江水流逝，烟消云灭，不见踪影。只有青山仍旧矗立眼前，看着一次又一次的夕阳西下。
在这凝固的历史画面上，白发的渔夫、悠然的樵汉，江湾之畔意趣看惯了秋月春风，也习惯了莫名的孤独与苍凉。幸亏有朋自远方来的喜悦，酒逢知己，使这份孤独与苍凉有了一份慰藉。古往今来，世事变迁，即使是那些名垂千古的丰功伟绩也算得了什么。只不过是人们茶余饭后的谈资，且谈且笑，痛快淋漓。多少无奈，尽在言外。
从“青山依旧在，几度夕阳红”这句诗可以悟出两种人生态度：
第一种：时不我待，当奋发努力。
千古英雄都随滚滚长江水东流不复回，可见人生苦短，人这一辈子时光何其短暂，短短几十年稍纵即逝，所以，我们应该珍惜青春年少的大好时光，奋发努力，好好学习、努力工作，立下高远之志，通过每天扎扎实实的努力，终有一日，能实现自己的人生理想。正如陶渊明所说：“及时当勉励，岁月不待人！”
人的一生按30000天来计算，也不过是83年的寿命，从出生到大学毕业22年，65岁到83岁18年退休养老，这两个阶段40年要除去，人生只剩下43年。期间又有多少时间要花在吃喝拉撒睡上面，一天工作8小时，也就是说43年只有三分之一的时间在工作，也就是说，一个寿命83岁的人，正儿八经工作的时间就是14年多一点点。如此算来，我们有什么理由不珍惜时光，不奋发努力呢？
第二种：豁达大气，当看淡名利。
在历史长河中，再伟大的人物也只是沧海之一粟，实在是渺小至极。中国历史几千年来，出了多少英雄人物？每一位英雄人物当年是何等威风？何等荣耀？但即便是改天换地的英雄人物，在滚滚历史长河中，终究还是湮没不见。所以，我们一方面既要努力奋斗，又不要太苛求自己，对待名利不能看得太重，不能为名利所累，应当豁达大气。
且看三国，东汉权臣曹操挟天子以令诸侯，其子曹丕篡汉创立魏国；曹魏权臣司马懿操控政权，其孙司马炎篡魏创立西晋。整个封建时期历史就是如此循环往复，张三家的王朝被李四篡了，李四家的王朝又被王五篡了……王朝更迭只是这些权贵们争夺荣华富贵的戏码，芸芸苍生沦为刀俎之肉，每个王朝的更替都是以尸首堆积如山、新鬼烦怨旧鬼哭为代价的。
追名逐利，真是为谁辛苦为谁忙？
永恒不息只有青山见证世间情为何物。
